鲁之洛老师与公堂上的罗围庵

鲁之洛老师与与我家乡公堂上，渊源较深，他多次与我说过。他母亲姓周，是公堂上周家的女儿，信佛。他说得最详尽的，是他在公堂上罗围庵做过挂名出家的弟子的事。

公堂上的寺庙之多，也是一个奇特现象。一个方周几里宽的小地方，寺庙就有有几处。除了家庙形式的周氏宗祠，还有罗围庵、罗围庙、关帝庙、水口庙，心庵堂等。另外，还有好多土地祠。我家旁边那棵古柏下手边，原来就是一个土地祠，不过现在已经被人踩在脚底下，土地祠的地盘已经成了人行道。

寺庙，涵盖面极宽。佛、道、儒诸教，加上民间旧时奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的地方，都与寺庙有缘。公堂上的寺庙，也是如此。

公堂上罗围庵，是佛教圣地，女和尚－尼姑－住的地方。旧时的罗围庵，座落于公堂村罗围冲。解放初，罗围庵被拆除了，原地址还在。因为是庵堂地，没人敢在那上面修房子。那地方地势极佳，周围山峦怀抱，背靠罗围寨山，面前是罗围冲的出口。解放前，罗围庵的香火极盛。前往罗围庵烧香拜佛的人，络绎不绝。

鲁之洛老师儿时在罗围庵做过挂名出家过弟子，他对我详细说过此事。他说，旧时寺院、庵堂，有不少挂名出家的弟子。这些挂名弟子，不要住进寺院或庵堂，在家中烧香、念经、拜佛即可。其中有一种，就是因了某种原因需要出家的小孩。这些小孩，或是身体欠佳，或是八字太大，父母受不起，需要要去到寺院或庵堂，交上一些钱财，挂上一个名，然后将写上名号的竹牌，挂在佛堂后面的墙壁上，算是做了挂名弟子。这种挂名弟子，是可以交纳赎赎金赎身出来的。办了赎身手续，就将牌子取下，不再是挂名弟子。之洛老师到公堂上的罗围庵来当挂名弟子，与他母亲有关。他母亲是公堂上周家的女儿，自然对罗围庵很熟悉，所以送他到罗围庵来当挂名弟子。之洛老师说，母亲带他来罗围庵办理手续，以及后来赎身，他都还很小，记得不是太清楚，只记得庵堂离公堂上很近。他说的是对的，罗围庵到公堂上街上，也就是一里把路，确实很近。

之洛老师家在武冈托坪，还特意到公堂上的罗围庵来做挂名当弟子，也算是与佛有缘。我想，与佛有缘的之洛老师，升天之后一定会获得佛的厚爱。   

阿弥陀佛！